Considera Alonso de Cartagena (1395-1456) en su Doctrinal de los cavalleros que hay tres tipos de escritos por medio de los cuales se transmite la caballería y su teoría, a saber, tratados de doctrina militar, crónicas y leyes (Martínez Añibarro y Rives, 1889: 88-155. Serrano, 1942: 119-313. Cantera Burgos, 1952: 416-464). En estos términos lo explica el de Cartagena en carta a Diego Gómez de Sandoval cuando este le pide una compilación de leyes de caballería: «los fechos de la caballería… se pueden rreduzir a vna de tres maneras. La primera manera es de doctrina de sabidores que non ouieron diadema de inperio nin de rregno para poder mandar, mas ouieron grande exçelençia de yngenio para enseñar. La segunda es exienplos de los antiguos copilados por ystoriadores en sus corónicas muy copiosamente, los quales non son bastantes nin tienen autoridad para apremiar, mas son sufiçientes para ynduzir los nobles coraçones a seguir el rrastro de la virtud, ca así como...