Percibir el sentido de las malas interpretaciones que puede provocar el encuentro cultural requiere una inmersión en los grupos implicados. Sólo así resulta posible comprender la génesis de los procesos de categorización y descalificación recíprocos. De este modo, la construcción de las representaciones sociales y, en consecuencia, el sentido de las actuaciones de las y los protagonistas del encuentro cultural puede ser visto «desde dentro». El estudio antropológico ha planteado desde el principio la cuestión de la postura que permite elaborar un discurso científico sobre la construcción de la realidad. El planteamiento etnográfico actual aparece como el resultado de una trayectoria histórica que se aleja progresivamente del etnocentrismo y pone a la investigadora en una posición de proximidad con respecto a las y los actores sociales de los fenómenos estudiados. El viaje a través de la historia del conocimiento antropológico nos proporciona las claves teóricas...